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L’Église reçoit et vénère comme inspirés les 46 livres de l’Ancien et les 27 livres du Nouveau Testament.
Les quatre Évangiles tiennent une place centrale puisque le Christ Jésus en est le centre.
CEC 142
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L’unité des deux Testaments découle de l’unité du dessein de Dieu et de sa Révélation.. L’Ancien Testament prépare le Nouveau, alors que celui-ci accomplit l’Ancien ; les deux s’éclairent mutuellement ; les deux sont vraie Parole de Dieu.
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« L’Église a toujours vénéré les divines Écritures, comme elle l’a fait pour le Corps même du Seigneur » (DVDei Verbum 21) : ces deux nourrissent et régissent toute la vie chrétienne. « Ta Parole est la lumière de mes pas, la lampe de ma route » (Ps 119, 105 ; cf. Is 50, 4).
FoiThème
La réponse de l’homme à Dieu
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Par sa révélation, « provenant de l’immensité de sa charité, Dieu, qui est invisible s’adresse aux hommes comme à ses amis et converse avec eux pour les inviter à entrer en communion avec lui et les recevoir en cette communion » (DVDei Verbum 2). La réponse adéquate à cette invitation est la foi.
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Par la foi l’homme soumet complètement son intelligence et sa volonté à Dieu. De tout son être l’homme donne son assentiment à Dieu révélateur (cf. DVDei Verbum 5). L’Écriture Sainte appelle « obéissance de la foi » cette réponse de l’homme au Dieu qui révèle (cf. Rm 1, 5 ; 16, 26).
Je crois
JE CROIS
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Obéir (ob-audire) dans la foi, c’est se soumettre librement à la parole écoutée, parce que sa vérité est garantie par Dieu, la Vérité même. De cette obéissance, Abraham est le modèle que nous propose l’Écriture Sainte. La Vierge Marie en est la réalisation la plus parfaite.
Abraham – « le père de tous les croyants »
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L’Épître aux Hébreux, dans le grand éloge de la foi des ancêtres, insiste particulièrement sur la foi d’Abraham : « Par la foi, Abraham obéit à l’appel de partir vers un pays qu’il devait recevoir en héritage, et il partit ne sachant où il allait » (He 11, 8 ; cf. Gn 12, 1-4). Par la foi, il a vécu en étranger et en pèlerin dans la Terre promise (cf. Gn 23, 4). Par la foi, Sara reçut de concevoir le fils de la promesse. Par la foi enfin, Abraham offrit son fils unique en sacrifice (cf. He 11, 17).
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Abraham réalise ainsi la définition de la foi donnée par l’épître aux Hébreux : « La foi est la garantie des biens que l’on espère, la preuve des réalités qu’on ne voit pas » (He 11, 1). « Abraham eut foi en Dieu, et ce lui fut compté comme justice » (Rm 4, 3 ; cf. Gn 15, 6). Grâce à cette « foi puissante » (Rm 4, 20), Abraham est devenu « le père de tous ceux qui croiraient » (Rm 4, 11. 18 ; cf. Gn 15, 5).