La vérité de Dieu est sa sagesse qui commande tout l’ordre de la création et du gouvernement du monde (cf. Sg 13, 1-9). Dieu qui, seul, a créé le ciel et la terre (cf. Ps 115, 15), peut seul donner la connaissance véritable de toute chose créée dans sa relation à Lui (cf. Sg 7, 17-21).
Dieu est vrai aussi quand Il se révèle : l’enseignement qui vient de Dieu est « une doctrine de vérité » (Ml 2, 6). Quand Il enverra son Fils dans le monde ce sera « pour rendre témoignage à la Vérité » (Jn 18, 37) : « Nous savons que le Fils de Dieu est venu et qu’Il nous a donné l’intelligence afin que nous connaissions le Véritable » (1 Jn 5, 20 ; cf. Jn 17, 3).
Au cours de son histoire, Israël a pu découvrir que Dieu n’avait qu’une raison de s’être révélé à lui et de l’avoir choisi parmi tous les peuples pour être à lui : son amour gratuit (cf. Dt 4, 37 ; 7, 8 ; 10, 15). Et Israël de comprendre, grâce à ses prophètes, que c’est encore par amour que Dieu n’a cessé de le sauver (cf. Is 43, 1-7) et de lui pardonner son infidélité et ses péchés (cf. Os 2).
L’amour de Dieu pour Israël est comparé à l’amour d’un père pour son fils (Os 11, 1). Cet amour est plus fort que l’amour d’une mère pour ses enfants (cf. Is 49, 14-15). Dieu aime son Peuple plus qu’un époux sa bien-aimée (cf. Is 62, 4-5) ; cet amour sera vainqueur même des pires infidélités (cf. Ez 16 ; Os 11) ; il ira jusqu’au don le plus précieux : « Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique » (Jn 3, 16).
L’amour de Dieu est « éternel » (Is 54, 8) : « Car les montagnes peuvent s’en aller et les collines s’ébranler, mais mon amour pour toi ne s’en ira pas » (Is 54, 10). « D’un amour éternel, je t’ai aimé ; c’est pourquoi je t’ai conservé ma faveur » (Jr 31, 3).
S. Jean va encore plus loin lorsqu’il atteste : « Dieu est Amour » (1 Jn 4, 8. 16) : l’Être même de Dieu est Amour. En envoyant dans la plénitude des temps son Fils unique et l’Esprit d’Amour, Dieu révèle son secret le plus intime (cf. 1 Co 2, 7-16 ; Ep 3, 9-12) : Il est Lui-même éternellement échange d’amour : Père, Fils et Esprit Saint, et Il nous a destinés à y avoir part.
Croire en Dieu, l’Unique, et L’aimer de tout son être a des conséquences immenses pour toute notre vie :
C’est connaître la grandeur et la majesté de Dieu : « Oui, Dieu est si grand qu’Il dépasse notre science » (Jb 36, 26). C’est pour cela que Dieu doit être « premier servi » (Ste Jeanne d’Arc, dictum).
C’est vivre en action de grâce : si Dieu est l’Unique, tout ce que nous sommes et tout ce que nous possédons vient de Lui : « Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? » (1 Co 4, 7). « Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu’Il m’a fait ? » (Ps 116, 12).